佛教寺廟中的石雕
地藏王菩薩很有特點，一般菩薩為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而石雕地藏王菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。石雕地藏王菩薩常見化身還有四面地藏王雕像，都是采用天然石材精心雕刻而成的。在石材選擇上有很多種，較常見的是花崗巖、大理石、漢白玉。
按佛教說法，石雕地藏王菩薩受釋迦牟尼佛的托咐，在釋迦寂滅后未來佛彌勒降生前這一段無佛世界里，擔當起教化六道眾生的重任，其地位相當于“代理佛”。《地藏本愿經》又說，釋迦佛召地藏大士，令其永為幽明教主，使世人有親者，皆得極本薦親，共登極樂世界，石雕地藏王受此重托，遂在佛前立下宏大誓愿：“為是罪苦六道眾生廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。”六地藏之稱，其名號與形象如下：
1.檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。
2.寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。
3.寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道。
4.持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。
5.除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與愿印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。
6.日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰（天人將死時現五種衰相）而除其苦惱，專門濟度天道。
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